خاقانی (قصاید)/هین کز جهان علامت انصاف شد نهان

'

خاقانی (قصاید) (هین کز جهان علامت انصاف شد نهان) از خاقانی

'

هین کز جهان علامت انصاف شد نهان		ای دل کرانه کن ز میان خانه‌ی جهان
طاق و رواق ساز به دروازه‌ی عدم		باج و دواج نه به سرا پرده‌ی امان
بر نوبهار باغ جهان اعتماد نیست		کاندک بقاست آن همه چون سبزه‌ی جوان
بهر منال عیش ز دوران منال بیش		بهر مراد جسم به زندان مدار جان
کن باز را که قله‌ی عرش است جای او		در دود هنگ خاک خطا باشد آشیان
این خاکدان دیو تماشاگه دل است		طفلی تو تا ربیع تو دانند خاکدان
با درد دل دوا ز طبیب امل مجوی		کاندر علاج هست تباشیرش استخوان
مفریب دل به رنگ جهان کان نه تازگی است		گل‌گونه‌ای چگونه کند زال را جوان
آبی است بد گوار و ز یخ بسته طاق پل		سقفی است زر نگار و ز مهتاب نردبان
خورشید از سواد دل تو کجا رود		تا بر سر تو چشمه‌ی خضر است سایبان
کی باشدت نجات ز صفرای روزگار		تا با شدت حیات ز خضرای آسمان
بس زورقا که بر سر گردان این محیط		سر زیر شد که تر نشد این سبز بادبان
از اختر و فلک چه به کف داری ای حکیم		گر مغ صفت نه‌ای چه کنی آتش و دخان
مغ را که سرخ روئی از آتش دمیدن است		فرداش نام چیست، سیه روی آن جهان
طشتی است این سپهر و زمین خایه‌ای در او		گر علم طشت و خایه ندانسته‌ای بدان
از حادثات در صف آن صوفیان گریز		کز بود غمگنند و ز نابود شادمان
ز ایشان شنو دقیقه‌ی فقر از برای آنک		تصنیف را مصنف بهتر کند بیان
جز فقر هرچه هست همه نقش فانی است		اندر نگین فقر طلب نقش جاودان
تا در دل تو هست دو قبله ز جاه و آب		فقرت هنوز نیست دو قله به امتحان
فقر سیاه پوش چو دندان فرو برد		جاه سپید کار کند خاک در دهان
چون عز عزل هست غم زور و زر مخور		چون فر فقر هست دم مال و مل مران
با تاج خسروی چه کنی از گیا کلاه		با ساز باربد چه کنی پیشه‌ی شبان
کس نیست در جهان که به گوهر ز آدمی است		ور هست گو بیا شجره بر جهان بخوان
هر جا که محرمی است خسی هم حریف اوست		آری ز گوشت گاو بود بار زعفران
با ارزن است بیضه‌ی کافور هم‌نشین		با فرج استر است زر پاک هم قران
تا پخته نیست مردم شیطان و وحشی است		و آندم که پخته گردد سلطان انس و جان
جو تا که هست خام غذای خر است و بس		چون پخته گشت شربت عیسی ناتوان
خاقانیا ز جیب تجرد برآر سر		وز روزگار دامن همت فرو فشان
منشور فقر بر سر دستار توست رو		منگر به تاج تاش و به طغرای شه طغان
آن نکته یاد کن که در آن قطعه گفته‌ای		« زین بیش آب روی نریزم برای نان»
امروز کدخدای براعت توئی به شرط		تو صدر دار و این دگران وقف آستان
اهل عراق در عرق‌اند از حدیث تو		شروان به نام توست شرف وان و خیروان
شعرت در این دیار وحش خوش تر است از آنک		کشت از میان پشک برآمد به بوستان
ای پای بست مادر و امانده‌ی پدر		برابوالدیه تو را دیده دودمان
همچون زمین ز من چه نشینی ز جای جنب		هل تا شود خراب جهانی به یک زمان
چون کوزه‌ی فقاعی ز افسردگان عصر		در سینه جوش حسرت و در حلق ریسمان
قومی مطوقند به معنی چو حرف قوم		مولع به نقش سیم و مزور چو قلب کان
چون گربه پر خیانت و چون موش نقب زن		چون عنکبوت جوله و چون خرمگس عوان
دین ور نه و ریاست کرده به دینور		کیش مغان و دعوت خورده به دامغان
سرشان ببر به خلق چو شکر چو مصطفی		کافکند زیر پای ابوجهل طیلسان
یارب دل شکسته‌ی خاقانی آن توست		درد دلش به فیض الهی فرو نشان
اینجا اگر قبول ندارد از آن و این		آنجاش کن قبول علی‌رغم این و آن