مثنوی معنوی/باز آمدن زن جوحی به محکمه‌ی قاضی سال دوم بر امید وظیفه‌ی پارسال و شناختن قاضی او را الی اتمامه

'

دفتر ششم مثنوی (باز آمدن زن جوحی به محکمه‌ی قاضی سال دوم بر امید وظیفه‌ی پارسال و شناختن قاضی او را الی اتمامه) از مولوی

'

بعد سالی باز جوحی از محن		رو به زن کرد و بگفت ای چست زن
آن وظیفه‌ی پار را تجدید کن		پیش قاضی از گله‌ی من گو سخن
زن بر قاضی در آمد با زنان		مر زنی را کرد آن زن ترجمان
تا بنشناسد ز گفتن قاضیش		یاد ناید از بلای ماضیش
هست فتنه غمره‌ی غماز زن		لیک آن صدتو شود ز آواز زن
چون نمی‌توانست آوازی فراشت		غمزه‌ی تنهای زن سودی نداشت
گفت قاضی رو تو خصمت را بیار		تا دهم کار ترا با او قرار
جوحی آمد قاضیش نشناخت زود		کو به وقت لقیه در صندوق بود
زو شنیده بود آواز از برون		در شری و بیع و در نقص و فزون
گفت نفقه‌ی زن چرا ندهی تمام		گفت از جان شرع را هستم غلام
لیک اگر میرم ندارم من کفن		مفلس این لعبم و شش پنج زن
زین سخن قاضی مگر بشناختش		یاد آورد آن دغل وان باختش
گفت آن شش پنج با من باختی		پار اندر شش درم انداختی
نوبت من رفت امسال آن قمار		با دگر کس باز دست از من بدار
از شش و از پنج عارف گشت فرد		محترز گشتست زین شش پنج نرد
رست او از پنج حس و شش جهت		از ورای آن همه کرد آگهت
شد اشاراتش اشارات ازل		جاوز الاوهام طرا و اعتزل
زین چه شش گوشه گر نبود برون		چون بر آرد یوسفی را از درون
واردی بالای چرخ بی ستن		جسم او چون دلو در چه چاره کن
یوسفان چنگال در دلوش زده		رسته از چاه و شه مصری شده
دلوهای دیگر از چه آب‌جو		دلو او فارغ ز آب اصحاب‌جو
دلوها غواص آب از بهر قوت		دلو او قوت و حیات جان حوت
دلوها وابسته‌ی چرخ بلند		دلو او در اصبعین زورمند
دلو چه و حبل چه و چرخ چی		این مثال بس رکیکست ای اچی
از کجا آرم مثالی بی‌شکست		کفو آن نه آید و نه آمدست
صد هزاران مرد پنهان در یکی		صد کمان و تیر درج ناوکی
ما رمیت اذ رمیتی فتنه‌ای		صد هزاران خرمن اندر حفنه‌ای
آفتابی در یکی ذره نهان		ناگهان آن ذره بگشاید دهان
ذره ذره گردد افلاک و زمین		پیش آن خورشید چون جست از کمین
این چنین جانی چه درخورد تنست		هین بشو ای تن ازین جان هر دو دست
ای تن گشته وثاق جان بسست		چند تاند بحر درمشکی نشست
ای هزاران جبرئیل اندر بشر		ای مسیحان نهان در جوف خر
ای هزاران کعبه پنهان در کنیس		ای غلط‌انداز عفریت و بلیس
سجده‌گاه لامکانی در مکان		مر بلیسان را ز تو ویران دکان
که چرا من خدمت این طین کنم		صورتی را نم لقب چون دین کنم
نیست صورت چشم را نیکو به مال		تا ببینی شعشعه‌ی نور جلال